蜀葵，是中国土生土长的古老花卉，是唯一以“蜀”字命名的传统名花。 溯其本源，因古蜀地（今四川）为其原生地得名，早在《尔雅》称其“菺，戎葵”。古蜀属西戎之地，“戎”与“蜀”互通，这是蜀葵最早的称谓。《西京赋》有载，公元前138年，汉武帝在上林苑种戎葵（蜀葵），这是最早的蜀葵移植记录。后蜀葵扩散于大江南北，在各地有了诸多贴合形姿、契合节令的别名雅称，这在民歌民谣里多有呈现。 蜀葵最鲜活的底色符号是形态之美，各地根...
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【喜讯】德州市四位作家加入中国作家协会6月15日，中国作家协会正式公布2026年新会员名单。我市作家卢恩俊、朱长新、刘刚、梁家卿加入中国作家协会。市作协特推出专辑，请大家一起领略四位作家的文学风采。01 卢恩俊：曾用笔名卢俊。昵称字子。山东武城人，1955年出生。系中国作家协会会员。作品见于《人民日报》《光明日报》《诗刊》《星星》等多家报刊杂志。 1973年开始发表作品，七十年代发表作品主要以乡土民歌和杂文随笔为主...
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写给母亲（旧作选二） 其一：想起母亲纺线的夜晚 烛火照耀母亲手摇纺车，飞翔的姿势“吱呦呦”的纺车声里我也春蚕般勤奋在日子的枝叶上蠕动常常是夜晚母亲把土地上的花絮一缕缕抽长，织成生活的布匹而我把庄稼人的梦一团团梳理，编成一行行诗句想起最高兴的那个夜晚我给母亲读诗，她说她闻到了嫩芽拱土的气息很诗意的一句鼓励后来我按照一棵庄稼的样子抓牢生活的土壤很诗意的长在母亲的期盼里（原载2013年《散文诗世界》第3期首选1；...
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○卢恩俊 栀子，原产中国的茜草科常绿灌木，原名“卮子”。 因其果实形似古代酒器“卮”（酒杯），故得此名，后演变为“栀子”。栀子全身都是宝，从先秦的染料、药材，直至唐宋及以后的庭院雅花，成为寻常百姓家的夏日清供。尤其当栀子花绽放在古诗里，更是别具特色。 栀子花浓香高贵。“鲜支黄砾，蒋苎青薠。布濩闳泽，延曼太原。”（出自西汉·司马相如《上林赋》）栀子花以“鲜支”记之，汉代设栀茜园，专司种植，以其果实染就御袍明黄，是...
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卢恩俊 清明，是一个富有特别寓意的命名。清明节是中国重要传统节日之一，在二十四节气中，唯有清明既是节气，又是被广泛认可的传统节日。 从字面上看，《说文解字》释义：“清，朗也，澄水之貌。从水青声。”“清”的本义，是指水澄澈明朗。《诗经》“河水清且涟猗”，用的正是清的本义。“明”字从“日”“月”会意，正如《荀子》“在天者莫明于日月”，“明”的本义即是明亮。由“水”和“青”构成的“清”，“水”作为生命之源的大美形象，和日月当空的...
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作者：卢恩俊 春满人间的时候，城里人喜欢看花，而我家乡的人，似乎更喜欢看榆钱，房前屋后，抬头可见，春风传送着一串串榆钱香甜的气息，怎会不让人眼馋心喜！ 一种摇曳在榆树枝条上的小小翅果，它有榆实、榆子、榆仁、榆荚的别名，我家乡的人好像并不知道这些，都叫它榆钱。我因此以为这是土话叫法，后来惊讶地发现，“榆钱”原来是不俗的雅称，是很有文化底蕴的美名。 早在北周庾信《燕歌行》中就有形容榆钱精巧之状的诗句：“桃...
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惊蛰,起初曰“启蛰”。最早的历书《夏小正》有“正月启蛰”之语。至汉代景帝,因其名字“刘启”而避讳,将“启蛰”改为惊蛰。“启”是打开门户,让冬眠的动物复出。“惊”是惊醒开门,不想开门也得开门,想睡懒觉也得清醒。一个“惊”字,似乎更强化了这个节气的特色。 “惊”字始见于篆文。由“马”“敬”二字构成。从马,示马受惊骇之义。金文的“敬”是会意字,以手执杖或执鞭,表示敲打。“驚”,表示马受刺激高度警觉的样子。“蟄”字,《说文解字》释为“藏也。从...
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"今夕何夕？正月十五月圆之时，圆子飘在碗里，像是一轮明月挂在天际。天上月圆，碗里浮圆，抒发了月圆人圆事事团圆的期盼。"内容由AI智能生成有用正月十五吃汤圆，今人更多的是称作元宵。中国应节食品大都有说道，元宵节为什么吃汤圆呢？ 据史书记载，汤圆作为元宵节的应时食品，是从宋代开始的。南宋周必大的《元宵煮浮圆子诗》是我国最早描写吃汤圆的诗：“今夕知何夕？团圆事事同。汤官寻旧味，灶婢诧新功。星灿乌云裹，珠浮浊水...
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作者：卢恩俊24节气的第二个节气，以雨水命名，很有动词感的两个字，从字形看，且更像动感的画，仿佛一串串的雨水有节奏的落下来，甚至望字闻声，能“听”到雨水淅淅沥沥的声音。《说文解字》：“水从云下也。”许慎又说：“一象天，冂象云，水零其间也。”《月令七十二候集解》中说：“春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。且东风既解冻，则散而为雨矣。”《尔雅》也说：“东风解冻，冰雪皆散而为水，化而为雨，故名雨水。”雨是天...
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作者：卢恩俊 雨水节气，万物开始复苏，春天真的到了。 万物生长离不开雨水。《易·系辞》说，万物“润之以风雨”。所以，雨水是充满生命内涵的节气。人类自古就逐水而居，而水系的最佳给养便是雨水，雨水之于古人尤其重要，古称“天水”，充满神秘色彩。《释名·释天》谓：“雨，羽也，如鸟羽动则散地，雨水从天下也，雨者辅也，言辅时生养也。”雨被古人看成天界纷纷下落的羽毛，一方面说明雨具有滋养生命的功能；另一方面，也表现出先民...
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